《张鸣精选集》（陕西人民出版社）的第一本叫《武夫当权》。这本书是张鸣的硕士论文，他是人大党史系的，当年却点灯熬油地“玩军阀”，属于越界犯规。毕业论文也是被放了一马才过的。
这套精选集全六册，军阀和乡村社会的近代史是主要议题。张鸣把军阀形容为“政治大车店里的过客”，他把近代史的过客写得“风情万种”。
近代史很沉重，贵在他能举重若轻。
军阀史可以当做笑话集。但应该强调的是，军阀的可笑应有着让人笑不起来的背景。张鸣在《武夫当权》一书的引言里点明了其中的辛酸，“19到20世纪西方资本主义的全面介入，东西方文化前所未有的巨大冲撞，使得近代军阀具备了他们前辈所没有的双重性格，也使得他们看起来比其前辈更加惶惶不安于内部的裂痕，煞费更多的苦心寻找资源的结果，从而使近代军阀的统治意识更富滑稽意味。”
这本书正文边都有分栏，收录了许多军阀的小段子，应该不是张鸣当年毕业论文的一部分。学者吴思说，虽然两部分都很好看，但这么混搭着很影响阅读。就像我们摘录的这样，小段子其实完全可以独立成篇。
要找军阀的段子，还可看精选集中《近代史的鸡零狗碎》和《大历史的边角料》两本书。这两本的文章散见在此前《历史的坏脾气》和《历史的底稿》两个单行本中。
一直都看张鸣在《中国新闻周刊》和博客上坏脾气的时评，就研究历史的学者而言，他是最现在时的一个。张鸣的感慨有些自我解嘲的味道:“我都搞不清自己属于哪一行，一直都在学术的边缘游走。”的确，现在精选哪个大学教授的文集，会有一半的内容能属上“鸡零狗碎”或“边角料”的题目？但这样的学术分量就轻吗？
◎是，多不卫生
李福林是珠江三角洲的地方军阀，一生以看住这块三角洲为业。有人告发他的部下在他的防区抢劫，他集合官兵训话，开口就骂:“契弟（土匪对同道晚辈的称呼，也是粤语骂人的口语），在尼处（粤语，这里）吃，又在尼处屙（ē，粤语解便之意），要屙就去远一些啊。”
◎章太炎负责发牌吗？
四川万县师范学校校长钟正懋，为章太炎先生弟子，元月朝贺，袁世凯赐宴，酒半语钟曰:“你老师和我过不去，你去劝一劝。中国向来有两块万岁牌，一块是大成至圣先师，一块是当今皇帝，太炎为何不让一块给我？”
◎至理名言
青海军阀马步芳一直对国民党中央政府保持半独立姿态，蒋系势力始终进入不了青海半步。1943年，何应钦电邀马步芳赴重庆“共商国是”，意欲兴师问罪。马步芳携带了大量黄金财报到重庆，从多方面结交权贵的眷属，何应钦等最初质难颇多，后来就变成“请马主席参考”。马步芳对他的随员说:“明碰不如暗斗，哪个人能禁得起从老窝里挖！”
◎不信邪
张宗昌督鲁，恰遇大旱，禾苗尽枯，因此他上任次日即率文武官员赴龙王庙祈雨，一连数日，未有灵验。于是他下令炮团摆开大炮，对天猛轰，遂降暴雨。
◎他倒是说对了
袁世凯办模范团，意欲培养嫡系亲贵武力。陈光远任团副（团长袁自兼）。第一期学员毕业，团副照例训话。陈不学无术，然又好诌文，以避人讥其无学。陈训话云:“你们已经毕业，由大元帅亲手培养。大元帅对你们期望很大，你们要好好干，将来你们都不堪设想啊！”
他本想说“不可限量”的。
◎阿猫阿狗也有“主义”
有一次，张宗昌说:“我也有主义。”友人问他是何主义，他沾沾自喜回答说:“三多主义:钱多，兵多，姨太太多。”
◎此叹今古为官者同有
陈光远督赣，为自己庆寿，广收贺礼，商会以赤金铸八仙人一套为祝，陈连连称好。后又曰:“只可惜小一点。”
◎印成册最佳
1924年，杨森任四川督理，锐意新政，把他所提倡的各项内容，以“杨森说……”式样书写在木牌上，钉在成都的电线杆、街旁树木和墙壁上。诸如:
杨森说:禁止妇女缠足！
杨森说:应该勤剪指甲。蓄指甲既不卫生，又是懒惰！
杨森说:打牌壮人会打死；打球、打猎弱人会打壮！
杨森说:穿短衣服，既可节省布匹，又有尚武精神！
杨森说:夏天在茶馆、酒肆、大街及公共场所打赤膊是不文明行为！
◎军阀写真
陕西军阀陈树藩认为在他手下做官，第一要有牛马精神，第二要有土匪心肠，第三要有妓女态度。
◎盗亦有道
一次山东督军张怀芝传见本省籍候补县知事一百八十余人到团训话，他说:“你们各人有各人掌控的省份，同样的地皮，何以不刮外省而向本省来刮！我年轻当兵的时候拿稳宗旨，不升官便去做强盗，我绝不在本省做强盗，一因于心不忍，二则做强盗发了财，本乡本土知道财的来源，我不能向人夸耀。你们这一批知事真是太不知事了！”
