辽东自汉献帝以来一直为公孙氏所占据。汉献帝初平元年(190),公孙度首次在辽东自封官爵,由此世袭相承。公孙度死后,其子公孙康、公孙恭相继嗣位。魏太和二年(228),公孙康的儿子公孙渊杀掉叔父公孙恭,自称太守。曹操在世时曾于建安十二年(207)征辽,当时的辽东太守公孙康杀掉前来投奔的袁绍之子袁尚,将其首级献给曹操以示归顺,北方于是安定下来。公孙渊嗣位后,魏明帝曹叡授他为辽东太守。但公孙渊却私下与吴通好。魏景初元年(237)七月,魏明帝派荆州刺史毌丘俭屯军辽东南界,诏公孙渊入朝,公孙渊发兵拒征,时正值连日大雨,辽水上涨,毌丘俭无法出兵,只好退还。公孙渊便自称燕王,改元置官。景初二年(238)三月,魏明帝诏太尉司马懿领兵4万,第三次征伐公孙渊。六月兵至辽东,围攻公孙渊的都城襄平(今辽宁辽阳)。一个多月后,城中粮尽,守城将士或死或降,公孙渊与其子公孙修率数百骑突围向东南逃走。魏军追至梁水(今太子河)杀公孙渊父子。辽东由此平定,辽东、带方、乐浪、玄菟四郡纳入曹魏版图。
正始名士服石 汉末政治黑暗动荡,封建礼法衰微残破,从春秋战国到秦汉时期建立起来的社会秩序一下子土崩瓦解,文明准则茫然无存。正始名士正是处于这样一种文明异化时期,精神的苦闷使他们最早体会到文明异化所带来的末世感。于是,药和酒,成为他们暂时麻醉自己、减轻心头郁积的痛苦的手段和避免政治迫害与猜忌的护身符。带头服药的是正始名士(正始,魏曹芳年号,240~249),以何晏为首,王弼、夏侯玄也热衷于此道。他们服的药统称为寒食散,大多以矿石为基本成分,基中有一种以石钟乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等五种无机物组成,名为五石散,服用者最多,是寒食散的代表。寒食散含有毒素,没有任何滋补作用。服药后,身体忽冷忽热;药性发作时,周身上下,痛苦难言,精神进入一种莫名的恍惚状态之中,心境也就因此进入糊里糊涂的状态,暂时超脱了尘世纷繁复杂的争斗。在这服药的幌子之下,即使偶尔口出狂言,也不至于引起太大的麻烦。正始名士开了服石之先河,许多人纷纷仿效,到东晋南北朝时,因政治危机仍未解除,服石也就演化为士大夫的一种风气。 他们藉着挥发药性,散势祛寒的需要,放浪形骸地做出种种荒诞无稽的举动来。
楷书大家——钟繇 魏太和四年(230)四月,魏太傅钟繇病卒。他是中国书法史上第一位楷书大家,对中国书法艺术有划时代的贡献。钟繇(151~230),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人,世为儒学大族。东汉末举孝廉,任黄门侍郎。历事曹氏三代,均受信重,为魏国元老。累官至太傅,人称钟太傅。繇工书,先后师法曹喜、刘德升诸名家,博取众长,兼善各休,楷、隶、行、草等字体皆精。尤长于楷、隶,其书法多有异趣,结体繁茂,浑然天成,被后世誉为秦汉之间一人而已,从而形成书法史上由隶入楷的重大变局,无论对于书法艺术的发展,还是对于汉字的定型,都有划时代的贡献。